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著名的佛教圣地。自两汉之际佛教传入汉地，到东晋十六国时期，便逐 渐弘传至这一地区。从此，五台山佛教历经沦桑，弘传不绝。寺庙林立，香火兴盛，名僧济 济，宗派繁多。五台山成为海内外信众虔心巡礼朝拜的佛国圣地...年间至清末，朝廷将统辖内蒙古、青海佛教事务的 大活佛章嘉呼图克图迁住五台山镇海寺，以鼓励蒙古族佛教徒朝拜五台山的办法来融洽民族 关系，稳定社会秩序。康熙皇帝曾赴台山五次，敕建寺院五所。康熙二十二年(...
不详
佛学论文|因明|五明
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844)迭次来中国求学，并曾谒请杭州灵池寺齐安国师(马祖道一的法嗣)派遣上首义空禅师去到日本弘传禅法。惠萼又于大中十二年(858)赍同他在朝拜五台山时得到的观音圣像一尊，由明州航海准备回国，船行到普陀山...属于真言宗的五家而言。
其中圆仁出于最澄门下，于开成三年(838)与圆行等共乘遣唐舶抵扬州海陵，在当地开元寺从沙门宗睿学梵书，又从全雅受灌顶及两部曼荼罗、诸尊仪轨、佛舍利等。嗣转经青州，登五台山...
高观如
佛学论文|因明|五明
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民国的虚云老和尚，年过四十，竟发心朝拜五台山文殊道场，三步一拜，行程万里，历时三年……这些岂是弱者的所为？至于唐玄奘西天取经、并以脑袋作赌舌战印度高僧的大智大勇更是千百年所罕见。对佛学稍有涉猎的人，...
洪申健
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若论山川面势，可能是五台山。”于是法照师发愿，有朝一日一定去朝拜五台山见文殊大圣。 大历四年的夏天，法照师于湖东寺开五会念佛道场，以音韵文学来弘扬净土法门。到六月二日这天下午，大师于念佛中见祥云弥布...告暂假，去朝拜五台山。回来后仍回到了资福寺，历任上客堂、香灯、寮元等职务。三年之中，大师除了念佛正行以外，还研读了大乘经典，由于深入经藏而妙契了佛心，所以径路修行，达到了理事无碍水平。 三十岁时，...
不详
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耶翁沙卡塔然长老以及泰国前总理社尼·巴莫等的宴请利热情接待。1984年，泰国佛教界又赠送五尊铜佛像(三尊释迦佛、一尊弥勒佛、一尊观世音)给中国佛教协会。同年9月，泰国清凉洞住持转通法师率团来华朝拜五台山等...频繁，这一时期来到中国的印度佛教人士甚多，其中有北印度僧佛陀波利，远闻中国，五台山文殊师利灵迹，即杖锡东行，于仪凤元年抵达五台，虔诚礼拜，后返本国，取得《佛顶尊胜陀罗尼经》梵本，再来长安。时有南印度僧...
宽忍法师
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”。据说，《妙法莲华经》就是佛陀在这里宣说的。 到山脚下时，飘起了雨，可大家还是冒雨往山上爬，因为这是佛多次讲法的“灵山”，怎能因为下雨而退步不前？记得有一次朝拜五台山，一路上万般不顺，想到是佛菩萨...朝拜圣迹的人比较多，这对于佛教的发展很有帮助，经典中的很多圣迹都可以去印度朝拜。” “这件事表面上是修复开光，从历史上看则是大事因缘。有没有历史价值是关键所在！这取决于事情本身的意义。同一件事，从...
成 蹊
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济济，宗派繁多。五台山成为海内外信众虔心巡礼朝拜的佛国圣地，与峨眉山、普陀山和九华 山并称中国佛教四大名山。
一、地理形胜
五台山在山西省的东北部，位于北纬39°02′、...镇海寺，以鼓励蒙古族佛教徒朝拜五台山的办法来融洽民族关系，稳定社会秩序。康熙皇帝曾赴台山五次，敕建寺院五所。康熙二十二年(1683)将台内 十座汉庙(罗目候寺、寿宁寺、三泉寺、 玉花寺、七佛寺、金刚窟、...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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rdquo;。从康熙年间至清末，朝廷将统辖内蒙古、青海佛教事务的 大活佛章嘉呼图克图迁住五台山镇海寺，以鼓励蒙古族佛教徒朝拜五台山的办法来融洽民族关系，稳定社会秩序。康熙皇帝曾赴台山五次，敕建寺院五所。康熙...一、地理形胜
五台山在山西省的东北部，位于北纬39°02′、东经113°32′附近，地跨山西省的五台县、代县、繁峙县和河北省的阜平县二省四县，但其大部分...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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喇嘛教从此兴盛起来，遂使五台山成为国内独一无二的汉传佛教与藏传佛教并存的佛教圣地。成宗亲临五台山朝拜文殊,大作佛事，大修寺院。武宗还数度发军，到五台山修建寺院。仁宗敕“置五台寺济民局”，“敕五台...护国佑民道场；命阿王老藏住持五台山真容院，督理番汉僧众。康熙皇帝从康熙二十二年（1684）以后，先后五次朝台，遍礼台顶，朝拜各庙，赐题碑文匾额，还亲封菩萨顶大喇嘛丹巴扎萨克为清修禅师，赐提督印和斩杀剑，命...
不详
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地位。太原靠近五台，又是五台山系华严学说的肇始之地，所以，在她的佛教文化园地中，华严思想自当占有耀眼的地位。 第三，菩萨信仰。晋阳临近文殊菩萨的道场五台山，历史上朝拜五台山的人大多取道晋阳，所以文殊...没有问题的。 第二，华严思想。日本学者小岛岱山认为，中国华严宗存在两个系统，其一是作为贵族化的局限于哲学理论层面的终南山长安系华严学，其二是具有平民性和实践性的五台山太原系华严学派。他认为，五台山系...
李利安
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